Le bénévolat d’accompagnement occupe une place importante dans la démarche des soins palliatifs depuis ses origines. Témoigner de ma pratique de psychologue auprès d’une association de bénévoles en soins palliatifs est une opportunité précieuse de faire entendre une approche différente des enjeux de la fin de vie.
Caroline Doucet, psychanalyste, maître de conférences au département de psychanalyse de Paris 8 était l’invitée du CERPAS en ce mardi 24 mars 2026 autour de son ouvrage L’éthique du vivant en psychanalyse . Elle nous met sur la voie de ce qu’est l’accueil de la parole pour un sujet.
Invitée d’une soirée organisée par le Réseau CERPAS , Caroline Doucet donne à entendre combien « les derniers moments d’une vie comptent autant que les premiers » pour le parlêtre. Là où l’époque vise à réduire l’être humain au mesurable, la position psychanalytique s’oriente de la singularité d'une parole adressée.
« La clinique gérontopsychiatrique est un Eldorado ! » dit Hervé Castanet dans son intervention lors du colloque « Vieillir… de la ségrégation des personnes âgées à l’éthique du sujet ». Le livre publié à la suite met en évidence que le discours analytique oppose radicalement, à une société qui tend à la ségrégation des vieux, une éthique du sujet qui prend en compte la singularité de chaque cas.
Les diagnostics qui établissent un « trouble » conduisent à un effacement du sujet. Plutôt que d’écouter la manifestation subjective de ce patient, on l’étiquettera de dément », par exemple, et son dossier portera la mention de « troubles de ceci » ou « troubles de cela ».
Lors de la soirée autour de l’ouvrage Vieillir. Études cliniques, notre invité Hervé Castanet a partagé avec des membres du Réseau CERPAS une réflexion clinique qui a mis en lumière l’orientation lacanienne et son éthique des conséquences sur le corps vieillissant et le corps parlant, soit la clinique du parlêtre qui s’oriente du réel.
Hervé Castanet introduit son ouvrage en posant la question de savoir si la personne âgée peut être autonomisée à l’intérieur du champ analytique. Pour y répondre, il propose que la clinique du vieillir soit une clinique du sujet en tant qu’il n’a pas d’âge, en y ajoutant la question du corps vivant.
Hervé Castanet introduit son propos par l’abord du corps selon l’enseignement de Jacques Lacan. « Parler du vieillir, c’est parler du corps, chaque praticien l’expérimente dans la clinique avec les personnes âgées. La façon dont la psychanalyse le saisit permet de faire un pas dans cette clinique. »
La question de la demande et du désir prend une acuité particulière lorsqu’approche la fin de la vie, comme le montrent les textes réunis dans l’ouvrage "Vieillir. Études cliniques", dirigé par Hervé Castanet.
Le consentement, signifiant contemporain issu du discours du droit et de celui de la science, est utilisé particulièrement par le discours médical et les pratiques qui lui sont affines. L’ouvrage de Clothilde Leguil, Céder n’est pas consentir, va servir d’appui pour tenter de répondre à la question : peut-on consentir à vieillir ?